ولما توجه إلى الرها « 1 » صادفه بعض جماعة صاحبها في الطريق فباسطه في الكلام ، فقال له : أتقدر على جر هذا القوس ؟ وأخرج له قوسا في غاية الثقل فلما أراد جره لم يقدر عليه فقال له : هل تقدر أنت على جره ؟ قال : نعم . وكان الكلام بينهما إذ ذاك بجوار قلعة الرها فأخذ الكمال سهما ورمى به إلى جهة القلعة فخرج السهم وتجاوز القلعة إلى الجانب الآخر ، فقال له ذلك الرجل : تعين أن تنزل عندنا ، واحتوى على عقله في ذلك ، فلما أنزله عنده ذهب إلى صاحب الرها وأعلمه بذلك ، فقبض عليه وأخذ ما كان صحبه معه من بعض جواهر ولم يطلقه إلا بعد كلفة وتعب « 2 » . وكانت وفاته بمصر مطعونا في سنة سبع وتسعين وثمان مائة . 503 « * » محمد بن محمود بن خليل ، الشمس أبو عبد اللّه القونوي « 3 » الأصل ، الحلبيّ ، الحنفيّ . المعروف بابن آجا ، وهو كما قال السخاوي / لقب أبيه . ولد كما قال في سنة عشرين وثمان مائة ، وحفظ القرآن وكتبا علمية ، وسمع على البرهان « 4 » الحلبي والشهاب ابن حجر القاهري « 4 » ، قال : وحدث ب ( الشفا ) « 5 » وترجم ( فتوح الشام ) « 6 » للواقدي بالتركي نظما في اثني عشر ألف بيت .

--> ( 1 ) سبق التعريف بها في : ج 1 / 48 ، الحاشية : 5 . ( 2 ) في سو : « ولم يطلقه حتى كفّله وتعب » . ( * ) ( 820 - 881 ه ) - ( 1417 - 1476 م ) انظر ترجمته في : « أعلام النبلاء 5 / 291 » « الضوء اللامع 10 / 43 » . ( 3 ) في سو : القونيوي . وانظر التعريف بقونية فيما سبق : ج 1 / 443 . ( 4 ) انظر التعريف بالبرهان الحلبي وابن حجر العسقلاني فيما سبق : ج 1 / 49 ، 12 . ( 5 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 167 ، الحاشية : 1 . ( 6 ) ذكره حاجي خليفة باسم : « فتوحات الشام » لأبي عبد اللّه محمد بن عمر بن واقد الواقدي المتوفى سنة 207 ه . انظر : « كشف الظنون 2 / 1237 » .